Munshi Premchand年齢、死、カースト、妻、子供、家族、伝記など

バイオ/ウィキ
出生名	Dhanpat Rai Shrivastava
ペンネーム	•ムンシー・プレームチャンド •ナワブライ
ニックネーム	彼は裕福な地主であった叔父のマハビルから「ナワブ」と呼ばれていました。 [1] Premchand A Life by Amrit Rai
職業	•小説家 •短編小説作家 •劇作家
で有名	インドで最も偉大なウルドゥー語-ヒンディー語作家の一人であること
キャリア
最初の小説	Devasthan Rahasya（Asrar-e-Ma'abid）; 1903年に発行
最後の小説	Mangalsootra（不完全）; 1936年に公開
注目の小説	•SevaSadan（1919年に発行） •ニルマラ（1925年に発行） •ガバン（1931年発行） •Karmabhoomi（1932年に発行） •ゴダン（1936年発行）
ファーストストーリー（公開）	Duniya Ka Sabse Anmol Ratan（1907年にウルドゥー語の雑誌Zamanaに掲載）
ラストストーリー（公開）	クリケットのマッチング;彼の死後、1938年にザマナで出版されました
注目すべき短編小説	•BadeBhai Sahab（1910年に発行） •PanchParameshvar（1916年に公開） •BoodhiKaki（1921年発行） •ShatranjKe Khiladi（1924年に発行） •NamakKa Daroga（1925年に発行） •PoosKi Raat（1930年に発行） •Idgah（1933年に発行） •マントラ
私生活
生年月日	1880年7月31日（土曜日）
発祥の地	ラマヒ、ベナレス州、イギリスのインド
死亡日	1936年10月8日（木曜日）
死の場所	バラナシ、ベナレス州、イギリスのインド
死因	彼は数日間の病気で亡くなりました
年齢（死亡時）	56年
干支	レオ
署名
国籍	インド人
出身地	バラナシ、ウッタルプラデーシュ州、インド
学校	•クイーンズカレッジ、ベナレス（現在はバラナシ） •中央ヒンドゥ大学、ベナレス（現在はバラナシ）
カレッジ/大学	アラハバード大学
教育資格）	•彼は、バラナシのランヒ近くのラルプールのマドラサで、マウラウィーからウルドゥー語とペルシア語を学びました。 •彼はクイーンズカレッジの第2学部で入学試験に合格しました。 •彼は1919年にアラハバード大学で英文学、ペルシア語、歴史の学士号を取得しました。 [二] ペンギンダイジェスト
宗教	ヒンドゥー教
カースト	カーヤスタ [3] インドの時代
論争 [4] ウィキペディア	•彼の現代の作家の多くは、彼の最初の妻を残し、子供未亡人と結婚したことで彼をしばしば批判しました。 •2番目の妻であるShivaraniDeviは、彼女の著書「Premchand Ghar Mein」に、他の女性とも関係があると書いています。 •彼の報道機関「サラスワティ報道機関」の上級労働者であったVinodshankarVyasとPravasilalVermaは、彼が彼らに詐欺であると非難した。 •彼はまた、娘が病気のときに娘を治療するために正統な戦術を使用したことで社会の派閥から批判を受けました。
人間関係など
結婚状況（死亡時）	既婚
結婚日	•1895年（初婚） •1906年（再婚）
結婚の種類	最初の結婚： アレンジ [5] ウィキペディア 二度目の結婚： 愛する [6] ウィキペディア
家族
妻/配偶者	最初の妻： 彼は15歳で第9基準で勉強していたときに、裕福な家主の家族の女の子と結婚しました。 2番目の妻： シヴァラニ・デヴィ（子供の未亡人）
子供達	息子 - 二 •アムリット・ライ（著者） •スリパット・ライ 娘 -1 •カマラデビ 注意： 彼の子供たちはすべて彼の2番目の妻から来ています。
親	お父さん --Ajaib Rai（郵便局員） 母 -Anandi Devi
兄弟	兄 - 無し シスター -スギライ（長老） 注意： 彼にはさらに2人の姉妹がいて、乳児として亡くなりました。
お気に入り
ジャンル	フィクション
小説家	ジョージW.M.レイノルズ（イギリスのフィクション作家兼ジャーナリスト） [7] プラカシュチャンドラグプタ教授によるインド文学の製作者
作家	チャールズ・ディケンズ、オスカー・ワイルド、ジョン・ゴールズワージー、サーディ・シラジ、ギ・ド・モーパッサン、モーリス・メーテルリンク、ヘンドリック・ファン・ルーン
小説	ジョージ・W・M・レイノルズによる「ロンドンの謎」 [8] プラカシュチャンドラグプタ教授によるインド文学の製作者
哲学者	スワミヴィヴェーカーナンダ
インドの自由の闘士	マハトマ・ガンジー 、ゴーパールクリシュナゴカレ、バルガンガダールティラック

MunshiPremchandに関するあまり知られていない事実

• Premchandは、ペンネームMunshiPremchandで人気のあるインドの作家でした。彼は、「ヒンドゥスターニー文学」と呼ばれるインド文学の特定の分野で多くの傑作文学作品を提供してきた彼の多作な文体で最もよく知られています。ヒンディー文学への貢献から、彼は多くのヒンディー作家から「ウパニャス・サムラット」（小説の皇帝）と呼ばれることがよくあります。 ^[9] スピーキングツリー

• 彼は彼の人生で14の小説と300近くの短編小説を書きました。いくつかのエッセイ、子供の話、伝記に加えて。彼の物語の多くは、彼の最も人気のある物語コレクションの1つと見なされている8巻のMansarovar（1900–1936）を含む、多くのコレクションで出版されました。これがマンサロバーからの抜粋です–
  

  子供にとって、父親は役に立たないものです-馬のグラムやババスの捕われの身などの贅沢なアイテム。母はロティダルです。その損失は年齢を通して達成されません。しかし、ある日ロティとダルの姿が見当たらない場合は、どうなるか見てみましょう。」

• Premchandの文学作品は、封建制度、子供の未亡人、売春、汚職、植民地主義、貧困など、インドの社会構造のさまざまな側面を明らかにしてきました。実際、彼は彼の著作に「リアリズム」を取り入れた最初のヒンディー語作家と見なされています。インタビューで文学について話している間、彼は言った、
  

  社会にもっと役立つように、文学の水準を上げる必要があります…私たちの文学は人生のあらゆる側面について話し合い、評価し、他の言語や文学の残り物を食べることにもはや満足しません。私たちは自分たちの文学の資本を増やします。」

  
  
  

• 彼は、イギリスのインドのベナレス（現在のバラナシ）にあるラマヒという村のカヤスタ家にダンパットライとして生まれました。

  

  バラナシのラマヒ村にあるムンシー・プレムチャンドの家

• Premchandの子供時代は、主にベナレス（現在のバラナシ）で過ごしました。彼の祖父であるグル・サハイ・ライは英国政府の役人であり、村の土地の記録保持者の役職を務めていました。北インドでは「パトワリ」としてよく知られている投稿。

• 7歳のとき、彼はラルプールのマドラサに通い始めました。ラマヒ村の近くで、マウラウィーからペルシア語とウルドゥー語を学びました。

• 8歳のとき、彼は母親のAnandiDeviを亡くしました。彼の母親は、ウッタルプラデーシュ州のカラウニという村の裕福な家族の出身でした。 1926年の短編小説「BadeGharKi Beti」の「Anandi」のキャラクターは、おそらく彼の母親に触発されています。 ^[10] プラカシュチャンドラグプタ教授によるインド文学の製作者 これがBadeGhar Ki Betiからの抜粋です–
  

  乾いた木がすぐに燃えるのと同じように、痴呆な人は小さなことすべてに大騒ぎ（空腹）でパチンと鳴ります。」

• 母親が亡くなった後、プレムチャンドは祖母に育てられました。しかし、彼の祖母もすぐに亡くなりました。それはPremchandを孤立した孤独な子供にしました。彼の姉がすでに結婚していた間、彼の父は忙しい人だったので。

• 祖母が亡くなった直後、父親はゴーラクプルに配属され、そこで再婚しました。 Premchandは彼の継母から望ましい愛情を受けていなかったと信じられています。それは彼の文学作品のほとんどで繰り返されるテーマになりました。 ^[十一] プラカシュチャンドラグプタ教授によるインド文学の製作者

• 母親の死や継母との酸っぱい関係などの事件の中で、プレムチャンドはフィクションに慰めを見出し、ペルシャ語のファンタジーの叙事詩「ティリズム・エ・ホシュルバ」の話を聞いた後、本に魅了されました。

  

  Tilism-e-hoshruba

• Premchandの最初の仕事は、本の卸売業者の書店で、たくさんの本を読む機会を得ました。その間、彼はゴーラクプルの宣教師学校で英語を学び、英語のフィクションのいくつかの作品、特にジョージW.M.レイノルズの8巻の「ロンドンの謎」を読みました。 ^[12] プラカシュチャンドラグプタ教授によるインド文学の製作者

• ゴーラクプルでの滞在中に、彼は最初の文学作品を作曲しました。ただし、公開されることはなく、現在は失われています。

• 1890年代半ばに父親がジャムニヤに転職した後、プレムチャンドはベナレスのクイーンズカレッジ（現在はバラナシ）に入学しました。クイーンズカレッジで9年生のときに勉強している間、彼は裕福な家主の家族の女の子と結婚しました。伝えられるところによると、結婚は彼の母方の祖父によって手配された。

• 1897年に父親が亡くなった後、彼は2番目の学部で入学を通過しましたが、クイーンズカレッジで料金の譲歩を得ることができませんでした。最初の部門の所有者だけがこの利益を得る資格があったからです。その後、彼は中央ヒンドゥ大学に入学しようとしましたが、そこでも成功することができませんでした。彼の貧弱な算数のスキルのために、そしてそれ故に、彼は彼の研究を中止しなければなりませんでした。

  

  ムンシー・プレームチャンドが学んだバラナシのクイーンズカレッジ

• 勉強を辞めた後、彼は支持者の息子に月給Rsのコーチを始めました。ベナレスで5。 ^[13] ウィキペディア

• プレムチャンドは非常に熱心な読者だったので、彼はいくつかの借金を取り除くために彼の本のコレクションを売らなければならなかった、そして彼が彼の集めた本を売るために本屋に行ったとき、彼は校長に会った。ウッタルプラデーシュ州ミルザプル地区のチュナールにある宣教師学校で、彼に教師の仕事を提供しました。 PremchandはRsの月給で仕事を受け入れました。 18.18。

• 1900年、彼はウッタルプラデーシュ州バーライチの政府地区学校で助教の職に就き、月給Rsを取得していました。 20、そして3ヶ月後、彼はウッタルプラデーシュ州のプラタップガーに移されました。彼が「ムンシ」の称号を得たのはプラタップガーでした。

  

  プラタップガーのムンシー・プレームチャンドの胸像

• 彼の最初の短編小説、Asrar e Ma’abidは、「Nawab Rai」というペンネームで書いたもので、貧しい女性の性的搾取と寺院の僧侶の間の汚職について取り上げました。しかし、この小説は、ジークフリート・シュルツやプラカシュ・チャンドラ・グプタなどの文芸評論家から「未熟な作品」と呼ばれる批判を受けました。

• 1905年、プレムチャンドはプラタップガーからカンプールに移されました。アラハバードでの簡単なトレーニングの後。カンプールでの4年間の滞在中に、彼はウルドゥー語の雑誌Zamanaにいくつかの記事や記事を掲載しました。

  

  ウルドゥー語雑誌ザマナ特集

• 伝えられるところによると、プレムチャンドは家族生活に困窮した故郷のラマヒ村で慰めを見つけることはなく、プレムチャンドと妻の間で激しい論争の最中に彼女は彼を離れて父親の家に行きました。二度と彼に戻ることはありません。

  

  Munshi Premchand Memorial Gate、Lamhi、Varanasi

• 1906年に、彼がシバラニ・デヴィという名前の子供の未亡人と再婚したとき、彼はこの行為のために巨大な社会的非難に直面しなければなりませんでした。未亡人と結婚することは当時タブーと考えられていたので。その後、彼の死後、シバラニ・デヴィは彼に関する本「PremchandGharMein」を出版しました。

• 国家活動に対するプレムチャンドの傾向により、彼はいくつかの記事を書くようになりました。インドの自由運動を奨励する。当初、彼はゴーパールクリシュナゴカレのような穏健派を好みましたが、その後、バルガンガダールティラックのような過激派に移りました。

• 彼が「バブナワブライバナラシ」というペンネームで書いた2番目の短編小説、ハムクルマオハムサバブは、未亡人の再婚の問題を浮き彫りにしました。当時の保守的な社会の青からのボルトのような問題。

• 1907年にザマナで出版された彼の最初の短編集「Soz-e-Watan」は、インドの英国政府当局によって禁止されました。それを扇動的な作品と呼んでいます。彼は、彼が持っていた「Soz-e-Watan」のすべてのコピーを焼くように彼に命じ、二度とそのようなものを書かないように彼に警告した地区の治安判事の前に現れなければなりませんでした。 ^[14] ペンギンダイジェスト

  

  Soz-e-Watan By Premchand

• ペンネーム「Premchand」を彼にアドバイスしたのは、ウルドゥー語の雑誌Zamanaの編集者であるMunshi Daya NarainNigamでした。

• 1914年、プレムチャンドが初めてヒンディー語で書き始めたとき、彼はすでにウルドゥー語で人気のフィクション作家になりました。

• 1915年12月、彼の最初のヒンディー語の物語は「Saut」というタイトルで出版され、雑誌「Saraswati」に掲載されました。2年後、つまり1917年6月に、彼の最初のヒンディー語の短編集「SaptaSaroj」が到着しました。

• 1916年、プレムチャンドはゴーラクプルに移され、そこで彼は通常高校のアシスタントマスターに昇進しました。ゴーラクプルに滞在中、彼はブッディラルという本屋と友達になり、いくつかの小説を読むことができました。

  

  ゴーラクプルに住んでいた小屋でムンシー・プレームチャンドを記念する盾

• ヒンディー語での彼の最初の主要な小説「SevaSadan」（元々はウルドゥー語でBazaar-e-Husnと題された）は、彼にRsを獲得しました。カルカッタを拠点とする出版社による450。

• によって開催された会議に出席した後 マハトマ・ガンジー ガンジーが非協力運動に貢献するために政府の仕事を辞めるように人々を召喚した1921年2月8日にゴーラクプルで、プレムチャンドはゴーラクプルの普通高校での仕事を辞めることに決めました。彼は肉体的に健康ではなかったが、彼の妻もその時彼の3番目の子供を妊娠していた。

• 1921年3月18日、プレムチャンドはゴーラクプルから故郷のベナレスに戻り、1923年に印刷機と出版社「サラスワティプレス」を設立しました。この時期に、ランガブミなどの彼の最も人気のある文学作品がいくつか発表されました。 、Pratigya、Nirmala、およびGaban。これがガバンからの引用です–
  

  人生とは何か、しかし長い悔い改めとは？」

• 1930年に、彼は政治的な週刊誌「ハンス」を創刊しました。この雑誌では、主にインドの英領に反対して執筆していました。しかし、雑誌は途方に暮れた。その後、彼は別のジャーナル「ジャガラン」の編集を始めましたが、それも途方に暮れていました。

• 短期間、彼は1931年にカンプールのマルワリ大学で教師を務めました。しかし、彼は大学の管理との違いのために仕事を辞め、再びベナレスに戻り、そこで編集者として「Maryada」と呼ばれる雑誌に参加し、KashiVidyapeethの校長も務めました。しばらくの間、彼はラクナウの「マドゥリ」と呼ばれる別の雑誌の編集者でもありました。

  

  樫のムンシー・プレームチャンドの壁画

• Premchandは、ヒンディー語の映画産業の魅力から身を遠ざけることができませんでした。1934年5月31日、彼はボンベイ（現在のムンバイ）に到着し、業界での運を試しました。 Rsの年俸。 8000. Premchandは、1934年にMohan Bhawnaniの監督映画Mazdoorの脚本を書きました。この映画は、工場所有者の手による労働者階級の窮状を描いています。 Premchandはまた、労働組合のリーダーとして映画の中でカメオ出演しました。しかし、この映画は多くの都市で禁止されました。それが労働者階級に彼らに立ち向かうように刺激するかもしれないことを恐れたビジネスクラスからの反対のために。皮肉なことに、ベナレスのサラスワティプレスのプレムチャンズ自身の労働者は、彼らの給料が支払われなかったとして彼に対してストライキを開始しました。

• プレムチャンドはボンベイの非文芸作品の商業環境を嫌い、1935年4月4日にベナレスに戻り、1936年に亡くなるまで滞在したと考えられています。

• 彼の最後の日々は財政的制約に満ちていて、1936年10月8日に慢性疾患で亡くなりました。彼の死の数日前に、プレムチャンドはルクノウのプログレッシブ作家協会の初代会長に選出されました。

• Premchandの最後に完成した文学作品「Godan」は、彼のキャリアの中で最高の作品と見なされています。彼の最後の日々、彼は主に彼の文学作品で村の生活に焦点を当てていました。それは「ゴダン」と「カファン」に反映されています。これはゴダンからの抜粋です–
  

  あなたは勝つことによってあなたのチートについて自慢することができます、すべてが勝利で許されます。敗北の恥は飲む唯一のものです。」

• ラビンドラナートタゴールやイクバルなどの現代の作家とは異なり、プレムチャンドはインド国外ではあまり評価されていませんでした。彼が国際的な名声を得ることができなかった理由は、彼らとは異なり、彼がインド国外に旅行したり、留学したりしたことがなかったという事実であると考えられています。

• Premchandは、現代のベンガル文学の「女性の賛辞」と比較して、ヒンディー文学に「社会的リアリズム」を導入すると考えられています。文学会の最中に一度、彼は言った、
  

  Hamein khubsoorti ka mayaar badalna hoga（美しさのパラメーターを再定義する必要があります）。」

• 他のヒンズー教の作家とは異なり、プレムチャンドはしばしば彼の文学作品でイスラム教徒のキャラクターを紹介しました。そのようなキャラクターの1つは、5歳の貧しいイスラム教徒の少年「ハミド」の最も有名な物語の1つである「イードガー」です。この物語は、ハミドと、両親の後にハミドを育てている祖母のアミエナとの感情的な絆を描いています。死。これがIdgahからの抜粋です–
  

  そして、最も満足しているのはハミドです。その4歳から5歳の肌の色が薄く、肌の薄い男の子で、父親は昨年コレラを手に入れましたが、なぜ母親はいつか青ざめていただろうかと亡くなりました。誰もその病気が何であるかを知りません。彼女が言っていたとしても、誰が聞くつもりだったのか。かつては心に受け継がれていたものを、彼女は心の中で耐え、耐えられなかったとき、彼女は世界を去りました。今、ハミドは彼の古い祖母アミナの膝の上で眠り、同様に幸せです。彼の父はお金を稼ぎに行った。たくさんのバッグを持ってきます。 Ammijanはアッラーミアンの家から彼のために多くの良いものを持ってきたので、ハミドは幸せです。希望は大きなものであり、それから子供たちの希望です！彼の想像力はからしの山を作ります。」

• プレムチャンドの作品の多くは左翼のイデオロギーの影響を受けていますが、彼はインドの特定の政治的衣装に縛られることはありませんでした。ある時点で彼が献身的なガンディアンだった場合、別の時点で彼はボルシェビキ革命に感銘を受けました。 ^[15] ヒンズー教徒

• 2016年のPremchandの136歳の誕生日に、Googleは彼に落書きを贈りました。

  

  GoogleDoodleは彼の136歳の誕生日にPremchandを祝います

  ジューヒー・チャーウラーの生年月日

• 多くのヒンディー映画、演劇、テレビの連続番組は、プレムチャンドの文学作品に触発されています。

参考文献/出典：[ + ]